[36.17] Ich aber frage wieder: Wem wohl kann solch ein Trost genügen, der den Werth des Lebens kennt? Kann’s dem Lebendigen gleichgiltig sein, ob er ist, oder nicht ist? Wie aber kann überhaupt ein Mensch, der da ist, das Nichtdasein rühmen, da er ja doch unmöglich wissen kann, wie der Zustand des Nichtseins irgend beschaffen ist? –