Jésus en Judée

Le baptême par l'eau et par le feu

L'enseignement de l'amour

Jean II, 22-26

[1.23.1] Quand le jour fut levé, nous nous mîmes en route pour la Judée, cette province rattachée à Jérusalem qu'on traversait en peu de jours.

[1.23.2] Que pouvais-Je bien faire dans cette province ? Le verset Jean III, 22, dit que J'avais Ma demeure avec eux et que Je baptisais. Quelle sorte de demeure avais-Je donc et avec qui était-elle partagée ? Mes disciples, tout d'abord, puis quelques nouvelles têtes qui s'étaient jointes à nous à Jérusalem, ensuite tous ceux qui tenaient à Mon enseignement.

[1.23.3] Tous ceux qui acceptaient Mon enseignement avec une foi parfaite étaient ouvertement baptisés d'eau, mais, secrètement, ils étaient aussi baptisés de l'esprit de Mon amour éternel et de Ma sagesse, et, par là, ils obtenaient le pouvoir d'être appelés enfants de Dieu. Voilà en quoi consistait cette «demeure» que j'avais avec eux. Les trois autres Évangiles relatent l'enseignement que Je leur donnai. Il n'est pas nécessaire d'y revenir. Cet enseignement montrait simplement tous les manquements les plus essentiels des Juifs et des Pharisiens et leur recommandait l'amour de Dieu et du prochain.

[1.23.4] Je leur montrais tous leurs manquements ; J'incitais les pécheurs à la repentance et mettais en garde tous ceux qui voulaient suivre Mon enseignement de ne pas retomber dans la fange des Pharisiens et, pour les fortifier dans Mon enseignement très doux en cette époque des plus matérialiste, Je donnais des preuves miraculeuses et guérissais les malades ; Je purifiais les possédés, chassais les démons et acceptais de nouveaux disciples.

[1.23.5] Au cours de ces déplacements en Judée, J'arrivai au petit désert d'Aenon où Jean baptisait, dans les environs de Salem, car il y avait de l'eau à cet endroit, tandis qu'à Bethabara, sur le Jourdain, l'eau, en très petite quantité, était trouble, sale, grouillante de vers puants. Jean avait donc changé d'endroit et prêchait la repentance à Aenon et baptisait ceux qui acceptaient son enseignement et qui s'étaient repentis.

[1.23.6] Nombreux étaient ceux qui recevaient Mon enseignement sans être encore baptisés par Jean. Ils me demandaient s'il était nécessaire d'être baptisé tout d'abord par Jean. Je leur disais : «Seule compte la pratique réelle de Mon enseignement ! Mais cette purification fera du bien à tous ceux qui voudront être purifiés par lui, aussi longtemps qu'il pourra le faire librement.» Ces paroles incitèrent de nombreuses personnes à se faire baptiser par Jean.

[1.23.7] Il y eut alors une discussion pour savoir lequel des deux baptêmes était préférable, car les disciples de Jean ne comprenaient pas que Je baptise aussi d'eau, puisqu'il leur avait dit que Je ne baptiserais pas d'eau mais du SaintEsprit. Beaucoup de Juifs qui étaient devenus Mes disciples prétendaient que Mon baptême était le seul véritable, car Je baptisais aussi bien d'eau naturelle que d'esprit, disaient-ils, et que le baptisé recevait un pouvoir évident d'être appelé enfant de Dieu.

[1.23.8] Sur ces entrefaites, les disciples de Jean et les Juifs allèrent trouver Jean et lui dirent : «Écoute Maître, l'homme qui était avec toi sur l'autre rive du Jourdain et dont tu as dit qu'il baptiserait du Saint-Esprit, baptise maintenant, dans les environs, avec de l'eau. Que faut-il en penser ? Cet homme qui baptise ainsi est-il bien celui dont tu as rendu témoignage ?»

[1.23.9] Jean leur dit : «Allez le trouver et demandez-lui : Es-tu Celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? Retenez ce qu'il vous dira, et venez me le répéter ; alors je vous donnerai mon avis !»

[1.23.10] C'est ainsi que plusieurs disciples de Jean vinrent Me poser la question que Jean leur avait conseillée. Je leur fis la célèbre réponse : «Qu'ils disent à Jean ce qu'ils ont vu, à savoir que les aveugles voient, les paralytiques marchent, les sourds entendent et que l'Évangile du Royaume des Cieux est prêché aux pauvres, à tous ceux qui ne se dressent pas contre Moi !» Ils s'en retournèrent raconter à Jean ce qu'ils avaient vu et entendu.