Help

jakob-lorber.cc

List Laodicejským

[3.1] Já jsem však pravil: „Střežte se lži, která je nejbližším potomkem satana.“, protože – jak jsem se od Nymfa dověděl a jak se rovněž skrze Ducha Kristova v sobě dovídám – přešli jste většinou k ustanovením lidským.

[3.2] Co jiného je chrám, nežli lidské ustanovení, mrtvé dílo snu, které také vždy zaniká, jakmile se oko ze spánku probudí?!

[3.3] Jelikož však chrám je takový, je tedy lží do níž se ubíráte, abyste sami sebe obelhávali a oklamávali, jelikož míníte, že v něm vzdáváte Bohu čest. A Samého Boha obelháváte, míníte-li, že Mu tím prokazujete velmi důležitou službu obětní.

[3.4] Vy pošetilci! Jakou službu chcete prokazovat Všemohoucímu, který založil nebe a zemi ještě dříve, než jste Jím byli stvořeni?! Co máte, abyste to nebyli dříve obdrželi? Jestliže jste to však obdrželi, proč děláte, jako byste to nebyli obdrželi?!

[3.5] Chcete snad prokázat Pánu libou službu tím, že Ho v chrámě, lidskou rukou zbudovaném, vzýváte obřady a kadidlem a mrtvými modlitbami na dlouhých nebo širokých pásech?!

[3.6] Ó hleďte, jak velice vás apoštol satanův obelstil! Vždyť Kristus, v němž dlí úplnost Božství, byl tělesně v chrámě k smrti odsouzen a již předtím Sám prorokoval jeho úplný zánik.

[3.7] Jak by tedy On nalézal ještě zalíbení v tom, před čím všechny Své učedníky, jakož i mne v duchu velice varoval řka: „Střežte se zákvasu farizejů a veleknězů?!“ A vy nyní chcete ten starý „soudní dům“, jenž se stal před Bohem ošklivostí, zřídit za příbytek Páně, abyste Ho tam snad mnohonásobně usmrcovali?!

[3.8] Jak jste museli být slepí a jak velice jste přešli do světa, že vás to na prvý pohled nenapadlo?!

[3.9] Není na tom dost, že Kristus jednou za všechny lidi zemřel a my všichni s Ním, abychom s Ním povstali z mrtvých ještě v našem (masitém) těle k opravdovému poznání Jeho Ducha, který je v nás a k poznání Otce, který nás miloval již dříve, než byl svět?!

[3.10] Jak často byste ještě chtěli Krista usmrcovat, Jeho jedině věčně živoucího, který nás všechny jednou probudil ze smrti k věčnému životu Svým slavným zmrtvýchvstáním?!

[3.11] Já, Pavel, však pravím vám: Jděte a zničte chrám, vymažte označený svátek z kalendářů, sesaďte falešného biskupa a jeho sluhy, kteří chtějí podobně, jako sluhové jeruzalémští z práce vašich rukou žít, a kteří si dali udělat velkou kovovou skříň, která má pojmout vaše uspořené zlato a stříbro,

[3.12] a spalte lemovaná roucha, která jsou nyní před Bohem ošklivostí. Už tím prokážete Pánu mnohem příjemnější službu, než kdybyste se po tisíc let v takovém chrámu dávali usmrcovat (to jest obětovat; vyd.)!

[3.13] Chcete-li však již zbudovat ve svém středu bohulibý dům, pak postavte útulek pro nemocné, chromé, neduživé, pro postižené, pro slepé a němé a dům pro chudé vdovy a sirotky a dům pro neštěstím postižené cizince, bez výjimky, ať jsou kdokoli.

[3.14] Ty pak radostně a soucitně přijměte a sdílejte s nimi veškeré své požehnání, jak nám to náš Pán Ježíš Kristus dvakrát učinil, když svým hojným požehnáním nasytil tisíce hladových, pak prokážete Jemu, jedině Svatému, opravdovou libou službu k svému posvěcení.

[3.15] Neboť On Sám ve prospěch toho mluvil, řka: „Cokoli však činíte nejnepatrnějšímu z těchto chudých, Mně jste učinili.“

[3.16] Jestliže Se tedy On Sám co nejjasněji vyslovil o tom, jaká služba je Mu nejpříjemnější, proč tedy chcete službu, která je Mu ošklivostí, protivným zápachem a morem?!

[3.17] Srdce plné lásky je Pánu Bohu v Kristu jedině libým živoucím chrámem a je Mu milejší než svět plný šalomounských chrámů, které jsou všechny mrtvé, zatímco srdce je živoucí a může Boha a všechny bratry milovat! Zbudujte tedy znovu tento chrám v sobě duchovně a povždy v něm obětujte Pánu živoucně!

[3.18] Ne chrám, ne obřady, ne kněz a ne biskup, rovněž ne Pavel a jeho učedníci. Nikoli Žid, nikoli Řek, ani obřízka Židů a předkožka, ani chrám Šalomounův. Tedy rovněž ne také Řek, Skyt, pohan, svobodný, sluha. Ani sabat, ani nový měsíc, ani jubilejní rok není něčím před Bohem, nýbrž jedině Kristus je vše ve všem.

[3.19] Proto tedy oblečte Krista jako vyvolení Boží, jako Jeho Svatí a Jeho milovaní skrze živoucí víru, skrze lásku, skrze srdečné slitování nad svými bratry, skrze přátelství, vlídnost, pokoru, mírnost a veškerou trpělivost.

[3.20] Ve všem tom snášejte se jeden s druhým a odpouštějte si vzájemně ze srdce, cokoli má jeden proti druhému, a tak i já vám odpustím, odpustí i Pán, jak vy sobě odpustíte.

[3.21] Nevznášejte žaloby jedni proti druhým podobně jako pohané, kteří mají své vlastní žalobní soudy, nýbrž buďte snášenliví a vzájemně shovívaví a vyřizujte své věci v srdci. Tak učiníte před Pánem lépe, nežli kdybyste co nejsvědomitěji zachovávali všechna ustanovení Mojžíšova, která je si těžko pamatovat a ještě tíž dodržovat. Neboť na ustanoveních Mojžíšových nemá Pán zalíbení, nýbrž jedině na čistém srdci, které Boha a bratry opravdově miluje.

[3.22] A tak se tedy přidržujte především lásky, neboť ona jediná má platnost před Pánem a je jedině plnoprávným poutem veškerého zdokonalování a veškeré dokonalosti.

[3.23] V lásce a skrze lásku nechť vládne pravý, dokonalý pokoj Boží ve vašich srdcích, v němž a k němuž jste také jedině všichni povoláni v jednom těle v Kristu Pánu. A děkujete-li Mu, děkujte mu za to povždy a věčně v duchu a pravdě,

[3.24] ale nikoli v mrtvém chrámu, který tu není ničím před Bohem, Pánem, Dárcem života, který jedině vidí do srdce a na jeho pokoj.

Desktop Impresum